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風水故事之中國古代建筑

  建筑,是人類文化的一種載體。中國的建筑自古以來就受到風水學的影響較大,歷經千年,風水學也成了中國建筑史上獨特的文化之一。建筑的選址應講究“山水聚合,藏風得水”,其中尤以水為生氣之源。

  平洋龍以水為跡,謂水里龍神不上山

  北京地處華北平原,平原以水為龍脈。《青囊經》云:“平洋龍以水為跡,謂水里龍神不上山”。而所謂龍脈,即指氣脈。平原地中,有水的地方,即是氣脈雄壯的地方。水就低,有水的地方自然是相對聚合的地方,聚合即氣聚。中國古代環境強調的是“聚氣”,認為找到了生氣結聚的地方,就找到了風水寶地。

  水可以聚氣,是富有生命力的象征。水在風水里主財運,在平原地區得水是非常非常重要的,換句話說,沒有水的地方,便很難尋到吉脈。

  萬物負陰而抱陽,中氣以為和

  老子說:“萬物負陰而抱陽,中氣以為和”。因此,負陰抱陽,背山面水,這是建筑選址的最基本的原則和基本格局。

  北京地處平原,并沒有眾多的山巒,但在考察一處建筑的風水時,可將一棟棟樓看做是重重迭迭的山峰巒頭,如內部有秀水,即水質清澈,則財運順暢;若水質氣味清新帶有甘甜之味,為上吉,主聚財;若水平如鏡或聲細有韻,說明財來自有方;但如若水質污濁,氣味腥臭或流水聲音太響的話,都會令身體不適,財帛不聚。

  聚緣天地之靈氣,長安運河一棟一島嶼的恢弘規制將水作為獨棟獨島的靈魂,誠然上善若水之地。

  建筑,是人類文化的一種載體。中國的建筑自古以來就受到風水學的影響較大,歷經千年,風水學也成了中國建筑史上獨特的文化之一。建筑的選址應講究“山水聚合,藏風得水”,其中尤以水為生氣之源。

  平洋龍以水為跡,謂水里龍神不上山

  北京地處華北平原,平原以水為龍脈。《青囊經》云:“平洋龍以水為跡,謂水里龍神不上山”。而所謂龍脈,即指氣脈。平原地中,有水的地方,即是氣脈雄壯的地方。水就低,有水的地方自然是相對聚合的地方,聚合即氣聚。中國古代環境強調的是“聚氣”,認為找到了生氣結聚的地方,就找到了風水寶地。

  水可以聚氣,是富有生命力的象征。水在風水里主財運,在平原地區得水是非常非常重要的,換句話說,沒有水的地方,便很難尋到吉脈。

  萬物負陰而抱陽,中氣以為和

  老子說:“萬物負陰而抱陽,中氣以為和”。因此,負陰抱陽,背山面水,這是建筑選址的最基本的原則和基本格局。

  北京地處平原,并沒有眾多的山巒,但在考察一處建筑的風水時,可將一棟棟樓看做是重重迭迭的山峰巒頭,如內部有秀水,即水質清澈,則財運順暢;若水質氣味清新帶有甘甜之味,為上吉,主聚財;若水平如鏡或聲細有韻,說明財來自有方;但如若水質污濁,氣味腥臭或流水聲音太響的話,都會令身體不適,財帛不聚。

  聚緣天地之靈氣,長安運河一棟一島嶼的恢弘規制將水作為獨棟獨島的靈魂,誠然上善若水之地。

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