植物是整個地球生命圈層的基礎，而同為生命圈層一部分的人類，則因其自身需要而選擇有限的植物種類并與其協同演化，積累了豐富的物質與精神財富。漫長的植物開發與利用的歷史過程中，植物與人類生活的關系日趨緊密，加之后來與其他文化相互影響及融合，便衍生出了很多與植物相關的文化體系。近些年，有關植物文化概念的系統研究越來越多，眾多學者也已通過自身努力取得不少理論成果。從對西方和中國植物文化概念最初產生的歷史和社會原因的挖掘，到針對植物文化領域的其他相關概念(土著植物學、民族植物學、古代人文植物學、考古植物學、文化印痕樹、木文化、森林文化和樹木文化等)的產生與發展進行分析，再到對那些以禮儀、民俗、民風形態出現的可影響植物文化發展的有關中國傳統文化精神進行深入研究，植物文化的概念范疇變得越來越清晰。

　　作為園林中唯一有生命的造園要素，植物在園林整體的建設過程中也扮演著重要角色。隨園林事業不斷發展，植物文化在園林中應用的重要性也越來越受到人們關注，將植物合理配置在園林各處不僅使園中自然景色更豐富和美觀，同時其文化性也為園林創造出符合自身特點的深遠意境。然而，現階段有關文化建園的論述著作如李嘉樂的《對“文化建園”的思考》、余樹勛的《迎接文化建園的新課題——在北京市文化建園研討會上的發言》或是景長順的《文化建園的哲學思考》及張成丕等人的《文化建園的思考—以魯迅公園改造為例》等文章，則是多見于對“文化建園”這一思想理念的思考、闡述整體的發展現狀和趨勢，或以一個現有園林案例來宏觀的討論，如何在園林建設中應用園林各要素來完成建園活動。但對于現今不斷追求景觀大地化、園林生態化的現代園林，尤其是融合“文化建園”理念后的園林建設，植物也有不能替代的作用，怎樣能將植物自身文化內涵與建園過程中人們想表現出的各種文化性緊密結合這一問題，同樣值得提出并亟待討論。因此，本文嘗試對植物個體自身具有的、植物組合配置表現出的或是中國傳統文化衍生出的植物精神文化內涵進行探討和分析，以期更好地在文化建園過程中利用植物文化，表達園林主題，增強園林整體文化性。